Podemos: la gente y el
tiempo
Jacobo Rivero
Señala Santos
Juliá en su reseña sobre los libros Curso urgente de política para gente
decente (Juan Carlos Monedero, Seix Barral, 2013) y Conversación con
Pablo Iglesias (Jacobo Rivero, Ediciones Turpial, 2014) al hilo del
lenguaje político y comunicativo de Podemos: “Es cierto que gente no es clase
obrera ni pueblo. Gente es otra cosa; es un nuevo sujeto colectivo, al que, si
mantiene el espíritu de comunidad ilusionada y se empodera, pertenece el
futuro. ‘El mañana es nuestro’, concluyó Iglesias en su primera soflama en el
Parlamento Europeo. Y no es posible, al oírlo, que no venga a la memoria el
recuerdo de aquel hermoso muchacho alemán, de pie sobre una mesa, cantando
transido de emoción Tomorrow belongs to me”. La imagen estremece si
pensamos en Pablo Iglesias como la encarnación actualizada de ese chaval de
raza aria que anuncia en la deliciosa e inquietante película Cabaret el
exterminio futuro de millones de personas. La comparación no es nueva,
existe cierto runrún mediático alrededor de esa visión del fenómeno Podemos
con sinergias que apuntan a los nazis, las checas, la ultraderecha lepeniana,
los camicie nere de Mussolini, los motorizados venezolanos e incluso Pol Pot y
los jemeres rojos.
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